又见端午 从梁实秋的《雅舍谈吃》里看端午的感悟

　　2020年6月25日，农历五月初五，又是一年端午节。作家冯骥才说：“中国人的精神文化传统，往往就是依靠代代相传的一年一度的节日继承下来。”在岁月这条长河里，每一个传统节日都如一朵泛起的浪花。这一朵朵浪花，正是岁月更迭的仪式，见证了在河中嬉戏的我们，一点点的长大，一点点的感悟人生的节奏和意义。

 

　　童年的端午，过的是热闹。童年时的我，虽不知屈原为何人，更不知赛龙舟缘起于中华民族古老的龙图腾。却丝毫不妨碍端午刻进幼小的心灵，成为我记录岁月流逝、感知世界美好的成长坐标。“看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。”有人说，小时候，快乐是件很简单的事情；长大了，简单是件很快乐的事情。此时的我再也找不回童年记忆里那份纯粹的激动和快乐。原来，热闹的不是端午，而是可以无忧无虑的童年。如今我明白，世间万物，不是因为美好而单纯，而是因为单纯才美好。人生其实也如龙舟竞渡一般，需要耐得住性子，讲一个蓄势待发，奋力拼搏。

　　青年的端午，过的是乡愁。光阴流转中，端午和粽子早已形影不离。梁实秋在《雅舍谈吃》里甚至直接把端午节称呼为粽子节。记得大一那年的端午，室友收到了从老家寄来的鲜肉粽子。剥开一层层包裹的箬叶，饱满的糯米粒裹着鲜嫩多汁的大块精肉，油脂混杂着箬叶的清香扑鼻而来，着实诱人。可一口咬下去，却全然没有室友那一脸满足的幸福感，反而心头莫名涌上一股难言的酸涩。不是妈妈亲手淘洗、包裹、蒸熟的，纵使解得了口腹之馋，又如何解得了思乡之苦？青年的端午，过的是一份背井离乡的乡愁。大学之后，不愿体会此生此世子女只剩背影，父母唯留目送的离乡之苦。遂踏入故土，回家工作。

 

　　中年的端午，也许过的是责任。如今的我，也已成家，儿子健康聪明让我甚是欣慰，倍感幸福。一肩挑两头的那份责任也将在后续生活里慢慢体会。刘恩欣