到底能不能说端午快乐?开心就好 何必纠结

时间:2023-06-21 19:15:59 来源:槐序姑娘
  原标题:到底能不能说端午快乐?开心就好 何必纠结
 
  似乎每年端午节都会围绕这个话题讨论一番,似乎每一年都有人认为,说“端午节快乐”是对前人的大不敬。
 
  其实昨天我就写了这样一篇文章,出现“群情滔滔”的局面,也是槐序姑娘我万万没想到的,所以觉得有必要再谈谈这个话题。
 
  言归正传,我们先说端午节的起源。
 

 
  中国星宿文化源远流长,可以追溯到上古时期,那个时候人们崇拜日月,以及龙的传说。聪慧的古人根据星辰的运行轨迹、位置,将黄道、赤道以区域细分为“二十八宿”,在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象,即“苍龙七宿”。
 
  “苍龙七宿”的出没周期与一年四季相一致,春季于东方抬头,夏季于南方腾升,秋季于西方退落,冬季隐没于北方地平线下。
 
  而端午正是“飞龙在天”,苍龙的主星“大火”高悬正南中,龙气最盛,是大吉之日,所以人们每每庆祝,比我们今天过年要热闹。
 
  别问我怎么知道的,因为有个东西叫历史和文化。
 
  《易经·乾卦》第五爻载有“飞龙在天”、《尧典》中的“日永星火以正仲夏”、《夏小正》中的“五月初昏大火中”,讲的都是端午节时的天象。
 
  另除了星宿以外,大约在南北朝时期,端午节就被赋予了更多内涵,比如纪念屈子、伍子胥、介子推和孝女曹娥等。
 

 
  顺便说一下,“寒食节”是纪念介子推的,因晋文公放火烧山,逼介子推出来受封,介子推抱树而亡。所以“寒食节”要禁火,这个在清明节前我就写过了。
 
  “寒食节”能纪念介子推,“端午节”自然也可,东汉蔡邕在《琴操》中就有这样的记载!
 
  但民间以端午节纪念屈原的说法流传最广,他是伟大的爱国诗人,铁骨铮铮,在5月初5这一天,看着楚顷襄王仓皇出逃,在绝望中投汨罗江殉国。至今读来仍感深深敬佩!
 
  但我还是想说,我祖上不姓芈,也和介子推、伍子胥不同宗,我喜欢屈子的楚辞,敬重他的为人,可我不会每年都去祭奠他。我们的爱国诗人很多,杜甫、陆游、辛弃疾、岳飞、文天祥、戚继光,他们的精神一直在鼓舞着我,我确实也做不到每年都记得他们的祭日。
 

  端午节我们家庭聚会欢庆的时候,甚至没有一次提到过他们,我们都是其乐融融的祝福每个人都快乐。

  从人文历史角度讲,这些伟大的诗人、先贤都值得我用一生去歌颂,并会告诉我的子孙他们的伟大之处。
 
  顺便也再说一点,端午节挂艾草的习俗,有一种说法是源于黄巢,他率军攻城时,为了避免伤及无辜,便叫百姓在家门口插艾为暗号,于是就有了这个风俗。
 
  其实,在2015年自媒体元年以前,大家都说“端午节快乐”的,中国历史上从没有“端午安康”这种说法。在此之前,我们的作文题目往往就是“端午节快乐”,甚至比较正式的场合也这么彼此送祝福。
 
  当然,文化是有演变过程的,随着网络的发酵,一些官媒(如央视)也开始用“端午安康”了,未来也许就成为了一种共识,这无可厚非。
 

 
  (来源于百科)
 
  哪怕就是在上一篇文章内,姑娘我也是强调,不要过于上纲上线,说“安康”很好,说明有敬畏之心,说“快乐”也没错,我们都说了许多年了。
 
  端午节是中国四大传统节日之一,早已经被列入非遗,在四大传统节日里,春节我们要回乡祭祖,清明节本身就是祭怀先人的节日,所以就别再把端午节也搞得这么严肃了。
 
  在中国大部分地区,“端午节”还是青年男女恋爱的节日呢,这一天处对象的男生都会把女生接到家里,着彩衣,戴五彩绳,挂彩葫芦,喜气洋洋。
 
  这一天不快乐,还要什么节日才快乐呢!
 
  自从网络发达以后,好多事情都变了味,“母亲节”的时候我发文祝福,就有读者说这是国外的节日,又被骂了一通。实际上,三八妇女节、六一儿童节等诸多节日,都是国际共有的,有时候格局大一点,多学点文化,看问题就不会人云亦云了。
 
  最后还是要重申一点,说“安康”自然很好,说“快乐”也没什么大不敬,毕竟我们中国最不缺爱国诗人,如果排下来每一位都要祭怀,可能会打乱正常生活,要不就谁家祖先谁拜好了。
 
  情怀和精神我们领悟,也会时常追思,以慰先贤,并坚定地把这种精神传递下去。
 
  如果先贤有灵,知道我们今天过得很好、和快乐,我想他们也会很欣慰的。

投稿:chuanbeiol@163.com
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