到底能不能说端午快乐?开心就好 何必纠结
时间:2023-06-21 19:15:59 来源:槐序姑娘
原标题：到底能不能说端午快乐?开心就好 何必纠结
似乎每年端午节都会围绕这个话题讨论一番，似乎每一年都有人认为，说“端午节快乐”是对前人的大不敬。
其实昨天我就写了这样一篇文章，出现“群情滔滔”的局面，也是槐序姑娘我万万没想到的，所以觉得有必要再谈谈这个话题。
言归正传，我们先说端午节的起源。
中国星宿文化源远流长，可以追溯到上古时期，那个时候人们崇拜日月，以及龙的传说。聪慧的古人根据星辰的运行轨迹、位置，将黄道、赤道以区域细分为“二十八宿”，在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙形星象，即“苍龙七宿”。
“苍龙七宿”的出没周期与一年四季相一致，春季于东方抬头，夏季于南方腾升，秋季于西方退落，冬季隐没于北方地平线下。
而端午正是“飞龙在天”，苍龙的主星“大火”高悬正南中，龙气最盛，是大吉之日，所以人们每每庆祝，比我们今天过年要热闹。
别问我怎么知道的，因为有个东西叫历史和文化。
《易经·乾卦》第五爻载有“飞龙在天”、《尧典》中的“日永星火以正仲夏”、《夏小正》中的“五月初昏大火中”，讲的都是端午节时的天象。
另除了星宿以外，大约在南北朝时期，端午节就被赋予了更多内涵，比如纪念屈子、伍子胥、介子推和孝女曹娥等。
顺便说一下，“寒食节”是纪念介子推的，因晋文公放火烧山，逼介子推出来受封，介子推抱树而亡。所以“寒食节”要禁火，这个在清明节前我就写过了。
“寒食节”能纪念介子推，“端午节”自然也可，东汉蔡邕在《琴操》中就有这样的记载！
但民间以端午节纪念屈原的说法流传最广，他是伟大的爱国诗人，铁骨铮铮，在5月初5这一天，看着楚顷襄王仓皇出逃，在绝望中投汨罗江殉国。至今读来仍感深深敬佩！
但我还是想说，我祖上不姓芈，也和介子推、伍子胥不同宗，我喜欢屈子的楚辞，敬重他的为人，可我不会每年都去祭奠他。我们的爱国诗人很多，杜甫、陆游、辛弃疾、岳飞、文天祥、戚继光，他们的精神一直在鼓舞着我，我确实也做不到每年都记得他们的祭日。
端午节我们家庭聚会欢庆的时候，甚至没有一次提到过他们，我们都是其乐融融的祝福每个人都快乐。
从人文历史角度讲，这些伟大的诗人、先贤都值得我用一生去歌颂，并会告诉我的子孙他们的伟大之处。
顺便也再说一点，端午节挂艾草的习俗，有一种说法是源于黄巢，他率军攻城时，为了避免伤及无辜，便叫百姓在家门口插艾为暗号，于是就有了这个风俗。
其实，在2015年自媒体元年以前，大家都说“端午节快乐”的，中国历史上从没有“端午安康”这种说法。在此之前，我们的作文题目往往就是“端午节快乐”，甚至比较正式的场合也这么彼此送祝福。
当然，文化是有演变过程的，随着网络的发酵，一些官媒（如央视）也开始用“端午安康”了，未来也许就成为了一种共识，这无可厚非。
（来源于百科）
哪怕就是在上一篇文章内，姑娘我也是强调，不要过于上纲上线，说“安康”很好，说明有敬畏之心，说“快乐”也没错，我们都说了许多年了。
端午节是中国四大传统节日之一，早已经被列入非遗，在四大传统节日里，春节我们要回乡祭祖，清明节本身就是祭怀先人的节日，所以就别再把端午节也搞得这么严肃了。
在中国大部分地区，“端午节”还是青年男女恋爱的节日呢，这一天处对象的男生都会把女生接到家里，着彩衣，戴五彩绳，挂彩葫芦，喜气洋洋。
这一天不快乐，还要什么节日才快乐呢！
自从网络发达以后，好多事情都变了味，“母亲节”的时候我发文祝福，就有读者说这是国外的节日，又被骂了一通。实际上，三八妇女节、六一儿童节等诸多节日，都是国际共有的，有时候格局大一点，多学点文化，看问题就不会人云亦云了。
最后还是要重申一点，说“安康”自然很好，说“快乐”也没什么大不敬，毕竟我们中国最不缺爱国诗人，如果排下来每一位都要祭怀，可能会打乱正常生活，要不就谁家祖先谁拜好了。
情怀和精神我们领悟，也会时常追思，以慰先贤，并坚定地把这种精神传递下去。
如果先贤有灵，知道我们今天过得很好、和快乐，我想他们也会很欣慰的。
投稿:chuanbeiol@163.com
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