从“凡尔赛文学”看现代网络快餐文化盛行的弊端

　　随着二十一世纪的生活节奏不断加快，越来越多的人们会选择快餐来减少吃饭的时间，从而投入忙碌的工作。而这种快节奏的生活带来的压力也逐渐增多，导致快餐文化需求越来越明显。11月9日突然登上网络热搜的“凡尔赛文学”，也属于快餐文化的一种。

 

　　“凡尔赛文学”这个词最早出自漫画《凡尔赛玫瑰》，指的是以低调、反向的表述方式使用大段文字，明着诉苦实际上是在炫耀的内容。网友总结了“凡尔赛文学”三大要素：一是先抑后扬，明贬暗褒；二是自问自答；三是灵活运用第三人称视角。而模仿这种文体发博文、朋友圈的人，被戏称为“凡学家”。但随着越来越多的“凡学家”出现，“凡尔赛文学”本作为一种调侃的文体，逐渐变味成“为了炫耀而炫耀”的代名词，被很多人当成是“烦而晒”的谐音说法而厌恶。不消几日，“凡尔赛文学”也会从网络热搜逐渐落没，被人抛在脑后。

　　从这背后不难看出，快餐文化，尤其是网络快餐文化，短时间内或可引得许多追逐，但稍假时日，人们就会觉得食之无味、弃之不惜。

 

　　网络快餐文化正是应大众需求而生，智能手机的普及也为其带来了广阔的市场。从长篇网络小说到网络段子，从影视连续剧到短视频，从大型客户端游戏到手机游戏，不难看出快节奏的生活对精神文化的需求催生了大量的网络快餐文化。同时，网络快餐文化的盛行也说明这种文化迎合着人们的需要，有其存在的必然性和必要性。但由于网络快餐文化存在种类繁多、更迭速度极快的弊端，同一种快餐文化所能盛行的时间并不会太久，导致人们不断地变更消费对象，时间一长便会使人感到精神麻木、枯燥无味。因此，网络快餐文化只能“图一时之快”，并不能真正成为人们精神消费的替代品和人们对美好生活的需要。除此之外，我们要看到网络快餐文化给传统娱乐文化带来了不小的冲击，迫切传统娱乐文化自身进行反思和改变。