名寺住持变杀人犯，给了谁一记响亮耳光
时间:2016-09-03 10:05:41 来源:川北在线原创（guangyuanol.cn）
名寺住持变杀人犯，给了谁一记响亮耳光
8月12日上午，多名警察毫无预兆地来到安徽滁州凤阳县龙兴寺，把主持广闻法师押上车。被带走时，广闻法师身着白色宽松上衣、黄色僧袍裤子，没有任何反抗，表情平静。从此，他苦心隐藏十六年的身份曝光——杀人犯。（8月31日《新浪网》）（1.引子不用太长，适当就好）
回溯近几年新闻，时不时会冒出诸如：“吃肉和尚”、“生子尼姑”、“造假活佛”等吸引眼球的消息。再看身边，各个城市各个街道都有1-2名手拿佛珠，沿街吆喝的假和尚以及当街算命、路边看相的道家仙士。这些事件一步步刷低我们对宗教的认识，下意识的让我们将骗子与宗教人士划了等号，可不，这次还将杀人犯和宗教人士联系上了。
在这次名寺主持变杀人犯新闻一出，网友纷纷各抒已见。多数网友认为“入佛门而心向善，道德上可以原谅他了，但法律上不行，该枪毙还得枪毙”，而“杀完人就想放下屠刀一了百了了”？这样从道德和法律均不能原谅的网友也大有人在。在表达愤怒之余，应该着重思考为何网民总会将“宗教人士”等同于骗子这个问题。
笔者认为，按照正常的佛门新收入门弟子的标准，信仰虔诚，一心向善之人才会被纳入空门，有资格修佛成佛，为苍生祈福。然而，张立伟这个杀人不眨眼，危害社会安全的通缉犯却能够轻松入寺，逃过警方的追捕，逃过法律的制裁，这和寺庙内部人员的管理机制不规范不合理有莫大的关系。笔者认为，寺庙内部管理制度是规范寺庙运行的基础，建立制度和人员台账，强化对僧人的管理，完善寺庙内部管理制度能够杜绝产生“花和尚”、“假尼姑”。
但是，如何有效地避免此类事件再次发生呢？一是寺庙在纳贤时应该让其提供完整的个人信息备份存档，以防万一；二是寺庙与当地的公安机关合作，构建信息共享机制，及时的向公安机关反馈寺庙内部人员的具体情况，防止寺庙成为各类犯罪嫌疑人的避难之所。
张立伟被带走后，龙兴寺隔壁的尼姑庵内的老师傅叹道：“佛教我们忏悔，他如果诚心忏悔，应该去自首。”是啊，佛教是让人从善，普度众生的宗教，不是社会毒瘤的避风港，若是真心忏悔从善，应该正视自己以前犯下的过错，为他人也为自己赎罪。(夏怡)
投稿:chuanbeiol@163.com
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