我们拿什么悼念杨绛先生

　　 作家、戏剧家和翻译家杨绛女士，以105岁高龄辞世，马上引来了媒体和许多网友的哀悼。朋友圈里，循例升起点点烛光。不管有没有读过她翻译的煌煌巨著《堂吉诃德》，以及她晚年真情流露的散文集《我们仨》，各种真假版本的“百岁老人语录”，都以心灵鸡汤的方式蔓延散播开来。

 

　　杨绛先生去世了，老人诚然已是超高龄，司马迁诚然早就说过“人固有一死”，但消息传来，心中还是不免一凛。但纪念杨绛先生，不应该只是满足微信圈里来几个“双手合十”，或者人云亦云地口头感慨一番；一个真正的纪念者应该反躬自问：自己究竟从杨绛先生身上学到了什么，应该学些什么，应该做些什么。

 

　　当然，国人对于文化的强烈渴求可以理解，但我们与其多说一些话，不如深读几本书；与其津津乐道于一些句子，莫如贴近了人物去思考历史和命运。“临渊羡鱼，不如退而结网”，网结得如何另当别论，但必须有“虽不能至，然心向往之”的行动。当代人读书的状况如何？4月份公布了第十三次全国国民阅读调查数据：2015年我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.58本，比2014年增加0.02本；人均每天手机阅读时长为62.21分钟，比2014年增加28.39分钟。虽然都有增加，但还是少得可怜。而手机那种阅读，我以为与传统意义上的读书是完全不同的两个概念，谈不上学习，只能算是了解一些信息。借用杨绛先生的话：我们问题主要在于读书不多而想得太多。

 

　　“灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自己，就是修养”。我们追慕杨绛先生，也许是敬慕那份从容和淡泊，潜意识里其实是因为我们以及这个时代的浮躁与功利：山东疫苗，江苏毒地，患者伤医，医者无德。社会价值凸显既得利益，丧失基本的信仰和传统的美德，从不知灵性良心为何物，又何来从容和淡泊。这是我们时代的悲哀，更是每个国人应该深刻反思的问题。国家和社会需要法律和制度的约束，而个人道德的修养却需要我们叩问灵性良心去重组，这或许是我们悼念杨绛先生最好方式。