青玉雕龍纹傭足高足盖杯赏析

     在我国玉器发展的整个历史中，青玉有着数千年的使用历史，因数量巨大而一直扮演着重要角色，良渚文化中就有大量的青玉制品。在被视为用玉历史上重要发现的殷墟妇好墓出土的玉器，所大量使用的正是青玉。从商、周至战国，青玉始终是使用数量最大的，直至汉代，白玉开始受到重视，但青玉也并没有被潮流淹没，始终在历史舞台中与白玉并行，受到人们的喜爱与推崇。
   
    1968年河北省满城县发现的西汉中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣，玉片共2498片，金丝1100克，主要使用的就是青玉。1994年后徐州狮子山楚王陵墓出土金缕玉衣用玉片共4248片，金缕1576克，玉衣全部用新疆和田白玉和青玉组成，温润晶莹，工艺精湛，保存完好。
    
    昆仑玉中青玉最多，常见大块者，质地细腻、温润、油性好。同时，青玉由于致密交织结构，具有非常好的韧性，是制作薄胎器皿的重要原料。青玉的大量使用与青玉在中国历史上产出最大，使用概率 有直接关系。在历史上，白玉与青白玉，青白玉与青玉之间没有太清晰的划分，之间有过渡与重合，而一些重要玉雕也都以青玉制作。青玉所代表的是情境的交融与含蓄的风雅，与中国传统的审美、表达天衣无缝。汉代及至清代，青玉使用上至 皇权的“皇帝之宝”，下至文房、饰件，应有尽有。古代宫廷中很多器皿都用青玉制作，故宫所藏《大禹治水》、《秋山行旅》等大型国宝级玉雕就是代表作，这除了青玉的产出量大原因之外，另一方面也是由于青玉特殊的致密结构，适用于制作山子、器皿等。像国宝级的大型和田青玉雕《大禹治水》重达5吨，所用青玉料重约一万零七百余斤，令人叹为观止。

    汉代的玉器继承了战国时代玉器的传统，并有所变化和发展。礼仪性的玉器较前减少，组成佩饰的各种佩玉在种类上趋于简化，用于丧葬的玉器显著增加。在雕琢工艺方面，圆雕、高浮雕、透雕的玉器和镶玉器物较前增多。纹饰的风格由以抽象为主转向以写实为主，一些像生类玉器也有了现实感和生命力，形神能巧妙地结合于一体，这些都为先秦玉器所不及。     该青玉雕龍纹傭足高足盖杯为一对,口径6.5cm ，高27.3cm；上半部分高足杯可拆卸，精致完美；整体采用圆雕和高浮雕相结合的雕刻技法，器腹两侧堆塑螭龙装饰，构思精巧，神采夺目，令人赞绝；器上以细线刻划团螭纹，尽显盛世追求精益求精的审美情趣；器底部跪俑形象刻画细腻逼真，表明此器为汉代皇室贵胄所使用之祭祀礼器，制品少，地位尊贵。汉代圆雕的祭祀礼器数量极少，但代表了汉代玉器制造技术的高度水平，成为一种身份地位的标志和礼仪的象征。     上海君道艺术展览有限公司藏家奉上的这一对龙纹高足盖杯值得收藏者特别关注,在强光照射下，青绿色清晰可见。这种青玉内部结构细腻均匀，表现出非常好的玉质感。像这样的珍稀材质的传世礼器随着人们认知的不断提高，现在价值已得到很大的提升，为收藏者所争抢。玉类作品收藏的方向性就是追求具有好的玉质、玉性的作品，体现出好的观赏价值和升值潜力，而上海君道征集的该青玉高足盖杯恰恰完美的拥有这些特质，为跨越千年的流转精品。