精美绝伦话玉琮

时间:2013-12-30 09:25:10 来源:九州新闻网
    琮是一种内圆外方的筒形玉器,古代人们用于祭祀神祗,最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化,距今约5100年。距至新石器中晚期,玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现,尢以良渚文化的玉琮最发达,出土与传世的数量很多。

玉琮其功能与意义
    
    玉琮为祭祀用的大礼器之一,它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六瑞”。为我国古代重要礼器之一,《周礼》“以苍璧礼天,以黄琮礼地”,玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器,也是巫师通神的法器。在古代,玉琮也是权势和财富的象征,使用它的主人必属部族酋长,大祭司巫师之上层人物。

    关于良渚文化玉琮的功能,学术界也是众说不一,至今尚无定论。有学者认为琮是烟囱崇拜的礼器,是家族祭祀的对象;有学者认为,琮是沟通天地之间的媒介,琮外方象征地,内圆象征天,中孔穿的柱子为天地柱,象征天地之间的贯穿,琮上的兽面纹就是巫师的蹻,巫师乘兽蹻以此通天人之际;还有认为良渚玉琮是良渚寺墩遗址的设计底本,琮是玉主,是宗庙中祭祀时所请神明祖先降临凭依之物。玉琮的基本形制为内圆外方,以示“天圆地方”。此件具有神秘宗教色彩的兽面纹饰玉琮,是良渚文化典型的器物。

玉琮的价值
    
    在选材上,良渚文化的玉材为江浙一带的透闪石质的玉石,质地精纯,以青色、青赭色居多。玉琮表面质感晶莹,色泽均匀,不像玉璧那样存有灿烂多变的块状彩斑。此玉琮高60.8厘米,重13270克;两端圆,中段为方柱体,分十一节。每节兽纹饰内还刻有小圆圈,仿佛人眼一般。该琮器型规整,厚薄均匀,边角端正,轮廓分明,整体线条刻划清晰,比例恰当,呈大气之态。此玉琮减地浅浮雕手法,满密的阴线刻,精细的器表打磨,均体现了良渚玉器的高度成就,独特的纹饰不仅给人神秘的美感,更为后世研究当时的文化和宗教提供了重要依据。
    
    良渚玉琮作为良渚文化的典型器物,因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值,以及巨大的艺术魅力,自古就被嗜玉者所追捧。清代的乾隆皇帝嗜玉成瘾,他对良渚玉琮更是情有独钟,他曾在良渚玉琮上写道:“出幽辞子午,成器想石监石储。环宝汉京重,廉贞君子如。砚头沾墨雨,世外阅仙鱼。几陪清供,兴怀静赏余”。而今良渚文化的玉器,自上世纪八十年代开始便兴起了久盛不衰、逐浪高涨的研究和收购热潮,良渚玉琮更是成了藏玉者梦寐以求的宠儿。上海君道艺术展览有限公司藏家奉上的此良渚玉琮系软玉雕琢而成,其精湛的制造技艺达到了后世几乎望尘莫及的地步。不仅如此,该良渚玉琮器型颇大,更显它独特的魅力。良渚时期的玉器有很多的谜,尚待后人学者去破译。21世纪以来,凡良渚玉琮类,不论大小均属珍贵文物。在人们认识的提高下,收藏玉琮的保值与升值趋势也随着市场经济发展逐步完善起来。中华民族尚玉之风源远流长,玉在中国古代一直是许多美好、珍贵、高尚事物的代称,精美的良渚玉琮则反映了祖国历史的悠久、文化的灿烂,必将会激发人们进一步去研究、探讨与收藏。




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