瓷砖十大品牌金丝玉玛瓷砖解读“丝绸之路”上的瓷文化
时间:2017-10-11 12:03:57 来源:中华网
原标题:瓷砖十大品牌金丝玉玛瓷砖解读“丝绸之路”上的瓷文化
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。
宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。
——节选自杜甫《忆昔》其二
杜甫诗句中盛世唐朝的繁荣景象如宣纸上用清雅色彩勾勒的水墨画,它穿越了一千多年的时光,重新在我们眼前展现。
国力强盛、经济繁荣、文化灿烂,这些标签式的词语代表着一个朝代的辉煌,而把它们安放在大唐身上,又无比地贴切。唐朝在当时的声誉远扬海外,对 易不断快速增长,波斯、大食商人纷至沓来,长安、洛阳、广州等城市商贾云集,各种肤色、不同语言的商人身穿各式各样的服装来来往往,十分热闹。
唐朝与世界联系贯通的商贸通道是 的丝绸之路。然而,在唐中期,在与大食争夺中亚的恒罗斯之役失利后,唐朝政府就开始禁绝与西域互市,这时,海上丝绸之路便随之兴起。据苏莱曼《中国印度见闻录》记载,唐末的某一时期,在广州从事贸易活动的外商竟达12万人以上,他们带着香料、药物和珠宝来唐换取珍稀的绫罗绸缎、瓷器等物。
丝绸与陶瓷成为社会地位的象征
古罗马人将中国的丝绸奉为上流社会和贵妇的 品,甚至在公元1世纪前后展开了一场丝绸与道德之间的争论。
一直到18世纪,欧洲市场上的上等丝绸大多是中国输入品,且由于当时欧洲生产的丝绸质量还比不上中国,所以他们往往给丝绸绘上中国式图案并注明“中国制造”,以冒充中国丝绸进行出售。
拿破仑时期曾经颁布法令,明确规定:“凡遇重大觐见仪式或公开典礼,应着绸装。”并且下令社会名流出入宫廷、参加大型活动时必须穿着丝绸。因为拿破仑认为,只有丝绸才能体现庆典仪式的隆重华贵。
可想而知,欧洲的王公贵族对中国丝绸青睐有加,即便价格是欧洲本土造的几十倍也在所不惜,因为中国丝绸已经是上流社会身份地位的象征。
继丝绸之后,瓷器的出现引发了西方人更为疯狂的追逐。从一开始,瓷器在欧洲就只能在皇室的王宫和贵族的客厅里看到,它作为精美的珍宝是身份、地位、财富、品味的象征。贵族们在招待尊贵客人时,才会用上中国的瓷碗。无论是荷兰女王还是法国国王路易十四、英国女王伊丽莎白,他们都是中国瓷器的忠实粉丝,每一位君主都有专门的瓷器收藏陈列室,甚至荷兰联合省执政的女儿出嫁时,嫁妆都是一大批的中国瓷器。
瓷器还成为金银的等价物
公元1717年,波兰国王奥古斯特二世在德累斯顿茨温格宫坐卧不安,他为一种风靡欧洲宫廷,被誉为“白色黄金”的器物神魂颠倒,这白色黄金就是中国瓷器。为了得到普鲁士帝国的127件中国瓷器,他竟以600名曾与他出生入死、立下汗马功劳的龙骑兵去交换,那些瓷器的价值相当于27000塔里尔(德国旧银币),这在当时是一个天文数字。
当年代表着中国特色文化的丝绸、瓷器之所以被世界认同,除了上乘的品质、精湛的工艺还有那跨越了东西方文化鸿沟的艺术美。正因如此,它们才会被西方的王公贵族追捧,最终成为彰显身份和地位的象征。
从历史到今天,无论是东方还是西方,人们对美好事物价值的认定,对品质生活的向往从未改变。那么,我们怎样才能享受到那令人迷醉的奢华品质生活呢?
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