宝宝起名方法之诗词典故起名法
宝宝起名方法之诗词典故起名法
诗词典故起名方法,是在诗经、楚辞,或历代古诗词、历史典故词句,与自己感情趋向相知的词语,寄托期望,在其中萃取几个字而取名,以下起名构思是李邦源老师在日常取名工作中翻阅的案例,网友可参考其起名思路。
诗经楚辞取名方法:
静姝——《诗经?静女》:“静女其姝”
雨霏——《诗经?国风?邶风?北风》:“北风其喈,雨雪其霏”。
明哲——《诗经?大雅》“既明且哲,以保其身”。
石玉——《诗经?小雅?鹤鸣》:“他山之石,可以攻玉。”
圭璋——《诗经?大雅?卷阿》“颙颙邛邛,如圭如璋”
圭璋——《 诗经?商颂?那》:“汤孙奏假,绥我思成。”
周翰——《诗经?大雅?崧高》“维申及甫,维周之翰”
贲思——《诗经?小雅?白驹》“皎皎白驹,贲然之思”
孔阳——《诗经?豳风?七月》“载玄载黄,我朱孔阳”
朝宗——《诗经?小雅?沔水》“沔波流水,朝宗于海”
思远——《诗经?国风?鄘风?载驰》:“视尔不藏,我思不远”。
婉如——《诗经?野有曼草》“有美一人,婉如清样 ”。
锡圭——《诗经?大雅?崧高》“锡而介圭,以作尔宝”
思博——《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮”。
清翔——《楚辞·九歌》:“高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳”。
艾荪——《楚辞·九歌》:“竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正”。荪字属木。
望舒——《楚辞·离骚》:“前望舒使先驱兮”,王逸注:“望舒,月御也。
自清——《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清”。意为:保持自身的廉正清白。
兹九——《离骚》“余既兹兰之九畹兮”。“兹九”
信芳——《离骚》“苟余情其信芳”
论语诸子百家取名
学思——《论语》“学而不思则罔,思而不学则殓”。
如斯——《论语》“逝者如斯夫”。
从善——《论语·述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
浩然——《孟子》“吾善养吾浩然之气”。
若云——庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云”。
高博——苟子《劝学》“不如登高之博见也”。
朝闻—— 美学家,“朝闻”出自《论语》“朝闻道,夕死可矣!”
撑思——“学思”语出《论语》:“学而不思则罔,思而不学则殆”。
宗仁,字德邻——取自《论语》“里仁之为美” “德不孤,必有邻”。
彭年——唐代人,“彭年”出自《庄子·逍遥游》中记载彭祖的事迹。
冲天——“冲天”出自《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣则惊人”。
鹏飞——“鹏飞”引用《庄子·逍遥游》:“大鹏展翅飞万里”句。
三省——三省”语出《荀子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。
省吾——“省吾”出自《苟子·劝学篇》:“吾日三省吾身”。
周易及其它经典取名
健行——天行健,君子以自强不息。(《周易?上经》)。
天泽——《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。(《周易?上经》)。
鸿渐——《易经》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”
家言——《史记太史公自序》: “凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》序略,以拾遗补阙,成一家之言”。
三立——《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不衰,此之谓不朽”。
经国——“经国”出自曹丕《典论·论文》:“盖文章者,,经国之大业,不朽这盛大事”。
盈克——《左传》“彼竭我盈,故克之”。
民川——国语“防民之口,甚于防川”。
知之——《大学》“此谓知本,此谓知之至也”。
至诚、天诚——《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”。
国祥——《中庸》“国家将兴,必有福祥”。
诚明、明诚——《中庸》“自诚明,谓之性;自明读,谓之敖”。
自成、道城——《中庸》“诚者,自成也,而道自道也”。
博文——“夫子循循善诱人,博我以文,得我以礼”。
张道——“人能弘道,非道弘人”。
思明——“君子有几思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”。
玉润——“玉在山而草水润,渊生珠而崖不枯”。
见光、见明——“天见甚明,地见其充,君子贵其金也”。
昆玉——李斯《逐客书》,“今陛下致昆山之玉”。
逸群——《三国志》“犹未及髡之绝伦逸群也”。
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作者:李邦源