谁见柴窑色天青雨过时 叹遗失的柴窑颜色
▲宋代 汝窑 天青釉茶盏托
众所周知,宋代五大名窑是我国瓷器的一个鼎盛时期,汝、官、哥、钧、定各窑器皿,做工精致,各有特色,代表了宋代艺术及审美的一个高度,它们将瓷器的发展推向了一个高峰,为宋代文化的发展增添了浓重的一笔。然而,最初并不是这个说法。
明代《宣德鼎彝谱》曾记载:"内库所藏,柴、汝、官、哥、钧、定"六种瓷器,从记载中可以看出,除了后世所说的宋代五大窑外,还有一个柴窑,而这个柴窑排在汝窑之前,可以说,它是比汝窑更名名贵的一种窑了,而这个柴窑也正是欧阳修寻之未得的宝物。
▲宋代 汝窑 天青釉刻御题诗文碗
欧阳修在《归田录》里说:" 柴氏窑色如天,声如磬,世所罕有,得其碎片者,以金饰为器。北宋汝窑颇仿之,当时改窑汝州,民间不敢私造,今亦不可多得。"可见,在宋代的时候想要见到柴窑都是极其难得的。在清代蓝浦在《景德镇陶录》也有类似的记载:"今论窑器者,必曰柴、汝、官、哥、定,而柴久不可得矣!得残器碎片,制为冠饰、绦环、玩具,亦足珍贵。"
那么,柴窑究竟是什么样的呢?据史料记载,柴窑是五代周显德初年所烧,出自当时的河南郑州,五代时期,郑州辖管城、新郑、荥阳等7县本来就适合做陶器,又因为当时世宗姓柴,故名。当时亦称御窑,从宋朝开始便叫柴窑。
▲北宋汝窯青瓷盘
从欧阳修的诗里可以看出,柴窑与如今我们能看到的汝窑比较接近,唐氏《肆考》说,柴窑起于汴,相传在设计这个瓷器的时候,世宗要求道:“雨过天青云破处,这般颜色作将来。”因此,柴窑的色泽与汝窑应该是相似的。然而,柴窑似乎更加精美,它“青如天,明如镜,薄如纸,声如磬,滋润细媚有细纹”,可以算是众多窑中的佼佼者了。
因柴窑为后周柴世宗(柴荣)所烧的御瓷,而柴荣在位的时间相当短暂,只有六年,他死了以后,赵匡胤陈桥兵变,拿下了江山,这或许也是柴窑稀少的原因之一。如今,所有有关柴窑的线索都是源自古书的记载,并没有任何实物流传下来,因此,它的历史也成了考古界的一个迷。