笔筒 承载梦笔生花的典雅以侍君子

　　笔筒，

　　承载梦笔生花的典雅，

　　以艺术个性和文化品位，

　　以侍君子。

　　古人不吝赋予其它品格，

　　曰正仪止，曰思无邪。

　　“笔之在案，或侧或颇，

　　犹人之无仪，筒以束之，

　　如客得家，闲彼放心，

　　归于无邪。”

　　笔筒是文房雅致之物。

　　中国人的文化习惯是“于细微处见精神”，

　　笔筒虽是案头“小器”，

　　但它包含着很多的人文气息，

　　细节处甚至令人叹为观止。

　　一个小小的笔筒，

　　置于案头，

　　帮助文人叙说他的审美心境。

　　同时，

　　也向后人展示了他们的非凡才华。

　　紫檀笔床

　　唐代诗人岑参在《山房春事》中有

　　“数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床”的句子。

　　到了明中晚期，

　　圆口直壁、造型新巧、

　　简约实用的笔筒开始出现，

　　经过能工巧匠的设计加工，

　　材质多样、雕镌精致的笔筒取代了笔床，

　　成为文人雅士的芸窗新宠，

　　至今盛而不衰。

　　笔筒初兴时，

　　多用竹木之类的材料，

　　取材方便，

　　又为文人提供了亲自操刀发挥创造的空间。

　　当时文人墨客写竹、画竹、刻竹

　　及收藏竹刻作品之风兴盛，

　　竹木笔筒备受青睐。

　　正是由于文人士大夫的参与，

　　使笔筒更具书卷气和文化寓意。

　　笔筒的走红，

　　与制作笔筒中大师级的人物出现

　　也有极大关系。

　　明代中晚期的朱松邻、朱小松、朱三松祖孙三人

　　都是制作笔筒的大家。

　　明晚期，朱三松，竹雕仕女笔筒，高14.6厘米，口径7.8厘米，足径7.7 厘米，清宫旧藏。

　　朱松邻刻竹善用深刀，

　　纤巧玲珑，细致入微，

　　所刻“松鹤笔筒”