《人世间》原著：细品蔡晓光“对周蓉的痴恋” 不过是他入戏太深骗了所有人
在《人世间》中的蔡晓光，打动了无数人。
十八年的深情等待，抱得美人归，十二年的守候，只为佳人归来。在年过五十岁之后，两人终于可以日夜厮守在了一起，这结局是他梦寐以求的，也是他用一生换来的。
初读原著时，我不禁感叹，像蔡晓光这样的男人，太过完美，自私如周蓉一般的女人，根本不配得到他的爱。
重读原著时，我却有了不一样的感受。细品蔡晓光与周蓉关系的始末，从一开始，他就选择了扮演一个“悲情的角色”，他用一生导演了一场苦情戏，骗了自己，也骗了所有人。
对蔡晓光而言，他要求自己像卡顿一样，无怨无悔的爱周蓉。
请注意一个细节，原著中蔡晓光说的是“要求自己是卡顿”，而不是“我就是她的卡顿”。
也就是说，蔡晓光一直以“卡顿”为目标，为自己的定位。一切“卡顿”能做的，愿意做的，他也会要求自己做到。这里的要求，会带着一丝强迫的意味。就像周秉义一直要求自己做一个为民请命的好官一样，所以他强迫自己不为亲人利用职权谋取私利，强迫自己眼睁睁的看着父母一直在光字片生活，强迫自己看着周秉昆受苦，却不为其提供任何帮助。
这并非周秉义的本意，但他要求自己必须如此。他对父母有亏欠，对弟弟有内疚，他也有挣扎和犹豫，但最终他依旧会选择牺牲亲情、无视私欲，因为在他决定的那一刻，就意味着他已经身不由已了。
蔡晓光也是如此。在原著里蔡晓光曾说过的一句话：
在原著里，蔡晓光一直未娶，直到十八年后周蓉离婚，他们走到了一起。这场看似深情的等待中，却有另一面现实因素。
十八年里，蔡晓光再也没有遇到过如周蓉这般的存在。单纯的美貌不足以打动他，有才情却长相平平，他会欣赏但不会动心。也因此，他会与其他女人发生关系，但绝不会娶对方。
这时的他，像极了《霍乱时期的爱情》里的阿里萨，等待达萨半个世纪，期间却与几百人发生肉体关系，美其名曰爱是精神与灵魂的契合，而非肉体。
在周蓉为了玥玥奔赴国外的十二年里，蔡晓光又有过四个情人，他的“守而不忠”在很多人看来是可以理解的，毕竟是周蓉自私在先。
但是，他在婚内出轨却是一个不争的事实。即便有了“十二年的等待”来美化，这个事实也无法改变。如果将这种背叛合理化，那么郑娟与周秉昆之间的感情又该如何解释呢？
郑娟在周秉昆入狱后，同样苦苦等待了十二年。如果按照蔡晓光的行为，是不是郑娟也应该找情人来排解寂寞和需求，而且也应该得到周秉昆以及其他人的理解呢？毕竟男人有需求，女人同样有需求。
可是，郑娟没有，她深爱周秉昆，所以她永远不会做出背叛周秉昆的事情。与郑娟相比，蔡晓光的深情，根本不值一提。
他之所以十二年不与周蓉离婚，是因为他依旧在以“卡顿”要求自己， 他入戏太深，但是他的身体却比他的内心诚实得多。
至于蔡晓光对周家的付出，确实值得称赞与佩服，在很多时候，他比周秉义这个周家长子做得好太多。但是读了原著你才会知道，这付出中带着明显的目的性。
在周家，周蓉与郝冬梅与郑娟一直没有共同话题，所以很少与郑娟说话，而每次蔡晓光却总会主动与郑娟说上几句话。不过这并非出于他对郑娟的认可与尊重，而是在他看来，周父周母重视郑娟，自己这样做可以收获周父周母的好感而已。
在楠楠意外去世时，周家所有人包括郝冬梅，心情都格外的悲痛，唯独蔡晓光除外，他只是提醒自己继续做好周家人眼中令人满意的“女婿”。就像原著中写道的：
“周家 的二茬女婿，实际上对周楠的死不曾真的悲痛。他悲痛不起来，但自己的表现应该比以往更让周家人满意一些，这是他对自己一再的提醒。”
在玥玥成了“第三者”之后，周蓉为此义愤填膺，周家所有人都对玥玥的选择感到惋惜与担忧，只有蔡晓光乐见其成，甚至有些庆幸。对此原著中这样写道：
“毕竟不是亲生女儿，如果是亲生女儿，估计他的反应会比周蓉更强烈，更难以接受。他其实是有几分乐见其成的。起码他认为会让自己省不少心，也根本无需破费……没花一分钱养女就嫁作人妇，他甚至有点儿感激。”
口口声声视周家人为亲人的蔡晓光，却在周蓉为了玥玥身心俱疲的时候，庆幸玥玥的选择可以给自己剩下一笔钱，至于玥玥幸福与否，他根本不在意。
周秉昆曾这样评价蔡晓光：在任何情况下都追求完美。
蔡晓光无时无刻不以周蓉的“卡顿”，以及周家的“好姐夫”、“好女婿”来要求自己，他力求完美，不愿自己形象有任何偏差，至于真心与否，早已不那么重要了，只要所有人都认可他是深爱周蓉的人，就可以了。
也因此，在他与关玲的情人关系被周秉昆知道的时候，他的第一反应是自己“好姐夫”的形象会大打折扣，而不是为背叛周蓉而内疚。
鱼水之欢
周秉义曾用“鱼水之欢”来形容蔡晓光与周蓉的关系。
这个词，代表了两人和谐、融洽的关系。但细品之下，“鱼水之欢”还有另外一层深意：鱼离不开水，但是水却可以没有鱼。
那么周蓉与蔡晓光，究竟谁是水，谁又是鱼呢？
或许在蔡晓光心中，他一直认为自己是那个离不开水的鱼，所以他一直在等待水的救赎。
不过直到最后，周蓉也无法理解，是什么让蔡晓光对自己如此执着。
或许，对周蓉来说，爱一个人从不需要理由，就像她当初不顾一切的爱冯化成一样，她根本找不到什么理由。而蔡晓光可以如此冷静地告诉她，他爱她是有理由的，她难以理解。
这可能就是周秉义用“鱼水之欢”来形容蔡晓光和周蓉，却用“以爱为信仰”形容周蓉与冯化成的原因吧。蔡晓光与周蓉晚年的和谐与融洽，是历经沧桑之后的相互取暖。蔡晓光完成了年轻时的梦想，他乐在其中，而周蓉，则处处迎合蔡晓光的喜好，所以他们才有了幸福的晚年生活，至于其中爱占了多少，谁又直知道呢。
至于蔡晓光，他比程蝶衣幸运得多，他不需要从戏中醒来。他用一生来扮演“卡顿”，最终他与他的“露西”走到了一起，这是意料之外的惊喜，至于是不是入戏太深，已不在重要，毕竟最后的他是幸福的。
人生如戏，戏如人生。
如果不是冯化成的背叛，让周蓉重新恢复了自由身，那么蔡晓光的一生，又该是怎样的结局呢？或许那时的他，便真正成了程蝶衣，一直活在自己为自己导演的这场戏中。