武夷山里的“天上宫”(2)

　　天上宫分为大殿、后进偏殿、左右廊，周围砌有风火墙。正面是砖砌牌楼式门面，砖雕门面雕着神话人物与龙凤花鸟，层与层之间用砖雕塑花、果、斗、拱相砌而成，窗花、瑞云花样百变；匾额两边的砖雕龙凤装饰是凤在龙之上的构思，体现了海上女神妈祖的显赫地位。门楼顶上重檐翘脊，正中间矗立着一座保存完好的砖雕七层古塔镇立中轴。整体来看，整座宫庙别出心裁地为船形建筑，意为妈祖坐在船上行走九曲溪上保佑溪流上往来行船的安全。

　　如今殿内保留清代对联“地隔湄洲虹桥可接，门临曲水鹤舣常留”可证，天上宫自建宫后，每年都有从湄洲岛妈祖祖庭接圣回宫。 据记载，每到八月中秋，住宫人员组织迎圣信徒，由水路从湄洲岛将妈祖接到崇安天上宫，接受十方信徒朝拜。作为武夷岩茶重要的水陆码头，海上女神妈祖在星村的信徒众多。从八月中秋到九月初九（妈祖林默遇难日），天上宫庙会人山人海，信徒安排踩街，恭迎妈祖游行赐福，以保一家平安。沿街各家办香案上供，并烧化由玉皇大帝勅命的纸钱（如图），供妈祖享用，以求得降福瑞。天上宫内的道士举行斋醮科仪，组织信徒念经、朝圣。是时星村三十六戏台演戏放灯，群众纷纷转场轮流看戏，有“你方唱罢我登台”的盛况。妈祖“出巡散福”后回銮天上行宫，接受信徒叩拜。农历九月初九再从天上宫起驾，经通天河飞升进入玉京殿。

　　天上宫历经三百余年沧桑，解放前宫内还有道士活动。土改后，天上宫分给外地无房可居者，宗教活动中止。在十年动乱中再遭重创，门楼砖雕一半遭到破坏，大殿部分雕花被铲除。神像烧毁，大殿两侧陈放的十几块石碑也被抬去做了“九二”疗养院的基石。八十年代被改做厘竹加工厂，九十年代观音殿倒塌，妈祖大殿破落不堪。